作者:愛荻生/金融浮雲逝人生離開中環已是夜深,家裡人早已就寢,客廳桌上備好了餐蛋麵,深夜新聞播著「台灣海外就業人數再創新高」,一股思鄉起了頭。 在台工作時相對香港少加班,通勤時間不長,家庭晚餐還可以是日常;即便夜深到家,總有一盞燈還亮著等著。夜再深,也深不過母親的關愛,她總會起床問:「有呷飯嘸?煮麵乎你好嘸?」 母親的「什錦麵」總讓人感到一股支持;而「餐蛋麵」則總提醒著我的離開——也許,這就是我實在不喜歡它的原因吧。我吃的不是麵,是親情的期盼和一份回不去的單純。 鄉愁簡單,人心複雜 聽見我提離職時,台灣的前老闆曾喃喃自語說:「父母在,不遠遊.⋯⋯,雖然香港不算遠,但好像你們這代已經不太一樣⋯⋯。」我知道孔子接著還說了「遊必有方」,但知道對他而言,離開總不算開心事,更別說去替我正當化這個決定。 另一方面就複雜得多,更不斷發生在我出門以後:那是一種在向來熟悉、與親友閒聊的普通社交場合裡,如今只要話題觸及城市間制度(教育、社會福利、醫療、護照通行程度等)討論,卻往往當面被說「你們香港」的一種特殊人生經驗。 這種標籤式的「異族化」經驗相當奇特,它讓我產生一種新的認識:族人的離開對原生族群來說,似乎不只存在著個人層面求發展的單純,更多了一層隱晦、存在於社會的「你不是覺得台灣差嗎」、「你不是去了好地方嗎?怎麼還在想台灣」等等這種類似「被分手」的心態。以前常在媒體看見又有誰當了「美國人的阿公」,我猜想也是類似情況。 這些都不是大問題,但在某些議題上,這張標籤已近似原罪。就拿健保海外緊急就醫自墊費用核退的討論來說,類似「生病了才想到台灣」、「健保應排除這些人」等等的意見每每不絕於耳——隨然追本溯源,可知此乃源於制度設計的缺陷、以及早前大量過份鑽漏洞的特定地區案例,但對後來同樣依規繳錢的海外被保人來說,可有種說不出、莫名被「自己人」排擠的滋味。 鄉親們這種心態令我相當好奇,尤其大家多是在一個「學校老師家長大都鼓勵我們出門看看」的氛圍下長大。幾經研究,最能認同換日線主編張翔一的解讀。他說:「大家多少總是對台灣之外的世界⋯⋯有一種又愛又恨的心理。」(詳全文:【讀者告訴我們的事】Crossing 換日線張翔一:讓人又愛又恨的「國際觀」)那種愛恨交織的糾結,或多或少都隱含對家鄉台灣有著「恨鐵不成鋼」的唏噓——我也曾陷入那唏噓裡,直到自己也成了鮭魚族。(註) 鮭魚沒有眼淚 直到今天,社會對於出門討生活的鮭魚族,仍多少免不了貼上一種「工作必然順遂」的標籤。但對「用離鄉交換經濟」的他們(我們)來說,可能是心裡恨得厲害、但淚卻流乾的一群。 第一次出門當台幹時,認識一位被我視為職業路徑標竿的前輩。他是電子業的壯年中層主管、頗受器重、西進後再被派任他鄉。他的年代還有對岸兩倍薪資招手的光景,羨煞我們這些小毛頭,說到發展,他深層地點出:「我們這一代,沒有你們那種追求深層自我的執念,就是簡單地把握機會、好好努力。」對於自己孩子出世時,自己在地球另一端,只能視訊迎接孩子降生,他沒有表現無奈跟怨懟,只有一片久久的淡然跟一句:「時代如此,行業如此。」 那淡到無框無架、事業第一的視角,多少受了台灣發酵不成、發霉以待的產業特性影響(詳:《台灣經濟大敗局:1990年後到底發生了什麼事?》),而「茅山道士」的獲利框架,則限制了他逐水草而居的路徑,日復一日,案復ㄧ案,再看看製造業從業人數佔台灣整體就業人數的高比例、電子業對台股的重要性,我大概懂了——台灣鮭魚不是沒有眼淚,而是沒有本錢去恨;現在這一代除了「紅色供應鏈」,還有其他問題,更恨不了;再進一步,就是無力的小確幸。 如果終點是家,你想帶什麼回家? 回去也好,不回也罷,對大多數鮭魚族來說,台灣的意義便是家鄉。但對家鄉來說,鮭魚族又是什麼?是生病才回來消耗健保的可惡分母?是身家在外只會嘴台灣的外國人阿公?還是實在打拼、連結世界的台灣生力軍?我想這關係到,「鮭魚」是否帶了東西回家。 那東西可以是資金、工作機會、海外人際網絡,或是實用的經驗、創新的知識、稍加更動便能應用於台灣的見解及點子等。離開的人,某種程度上總被期待著能帶些什麼回來,如果沒帶又只會消費台灣——換位思考,自己又會怎麼想呢? 其實,看見越來越多人外出工作,正能量一點的話,我是相當樂觀的。一出門,自然會習得比較,一懂得人有我無,就會知道求生不易,就有體諒、就懂團結。 香港有句話叫:「隔離飯香」,說的是覺得「國外月亮比較圓」的意思;這很容易理解,台灣在方方面面都很有經驗,如某某制度「整套架構照搬美歐日」等等。但人一旦長了見識,也會懂得回頭欣賞家裡的月亮,最少人我優劣開始總能自知一二;好一點的還能導正他人視聽,再進一步的,就是給大家搭橋、創造條件。 現在出去的總量多了,樂觀一點,下一步就能期待質變。 代結語:余光中不再 一邊吃著麵,一邊讀著余光中的《鄉愁》,詩裡那些背景條件都已不存在,甚至已被改善、解決、變得更好,不變的是,台灣人仍有鄉愁,更是深層、更是複雜。 最後,寫了首詩紀念這個思鄉的時刻,願台灣的鮭魚族們,都能心知所向,功成返家。 《詩和遠方》 是什麼樣的想望 帶你離開眷戀的家鄉 是該堅定還是悲傷 人們議語不回頭望。 如人飲水 細數旅人日常 前進後退 如履薄冰一樣 江東常訊 願你平安回家 無論孑然一身 還是衣錦還鄉。 遠方啊遠方 沁蜜的糖衣 褪下是什麼樣 遠方呀遠方 征途漫漫長 心不定馬不上。 決心 悲傷 還是理想 讓你離開眷戀的家鄉 是要堅定或被影響 人們議語不回頭望 在這赤裸的遠方 夜一樣漫漫長 在這赤裸的遠方 心不定馬別上。備註:「鮭魚族」意指赴海外工作、創業或長期定居生活的國人。因「鮭魚返鄉」一詞而來。※本文由換日線網站授權刊載,原標題為《 「你不是去了好地方嗎,幹嘛想台灣?」──被另眼看待的台灣鮭魚族,思索鄉親們的「被分手」心態》,未經同意禁止轉載【關聯閱讀】 實力堅強的他,英文履歷卻讓人捏把冷汗——外商求職,言簡意賅的履歷包裝有多重要? 爆肝文化、社會壓力⋯⋯「你為什麼要回來?」──從波士頓回到故鄉基隆,我的五大「不適應」作者簡介:「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。」身在異鄉的遊子們,一定常常浮現想念家鄉的時刻吧!無論是利用超市買到的墨西哥捲餅皮來煎古早味蛋餅,抑或是拜託親朋好友快遞一箱又一箱的中文書籍,都能讓這些異鄉遊子一解思鄉之苦。 ______________【Yahoo論壇】係網友、專家的意見交流平台,文章僅反映作者意見,不代表Yahoo奇摩立場 >>> 投稿去


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